诸葛亮和司马懿都是三国时期的著名的军事家，司马懿是雄谋妙算，诸葛亮也是冠世奇才。司马懿以一介书生起步，能够参与创建曹魏帝业，平定艰难时局，文才武略，确实有值得称道的地方。 在《三国演义》中，司马懿是一个诡计多端的人，司马懿为人坚忍，但是疑心很重，他虽然在谋略上有突出的表现，但始终不如诸葛亮。

《三国志》载：十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。

建兴十二年（234年）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，至五丈原（今陕西省岐山南）与司马懿决战，多次下战书，司马懿均疑诸葛亮有诈不敢出兵。诸葛亮因积劳成疾病死军中，临终前命姜维等人依计行事，秘不发丧，缓缓退军。 司马懿知道诸葛亮死讯后大喜，便率军追击。追至半路，中了蜀军埋伏，树林中的一辆战车上坐着诸葛亮。司马懿大呼中计，急忙退兵，魏军自相践踏，死无数。跑出五十余里，司马懿吓得抱着脑袋问：“我还有头吗？”手下说：有！蜀兵已经走了。司马懿这才定下神来。

几天之后，司马懿得知诸葛亮真的死了，蜀军中还有“死诸葛能走生仲达”之说。司马懿鼻子都气歪了，于是带兵再次追击蜀军。追了老远了，却不见蜀军的影子。前方探马来报，说沿途山脚下发现新坟冢，冢前有木牌，上书“诸葛孔明”。司马懿一想，此地距蜀地甚远，蜀军定是将诸葛亮就地安葬，诸葛亮，害得我好苦，我要掘其坟墓。于是赶到坟前，命人掘墓。坟墓挖开，打开棺盖，棺中却没有人，只有一块竹片，上书“死诸葛治死生仲达”。

司马懿一见，气得哇哇大叫当场昏厥，醒来后说：诸葛亮忽悠我！这坟是假的，继续找，沿途之上定有诸葛真坟！必须的！魏军继续前进，沿途又找到了八座坟，但都是空的，棺材里面都有一块竹片，都写着“死诸葛治死生仲达”。司马懿都快气死了，砸碎竹片让魏军继续找，最后找到了第十座坟。那座坟里虽然也是空的，但棺材里除了一块竹片外，还有一本书，正是诸葛亮所著《兵书二十四篇》。

此时，司马懿已经被诸葛亮折磨得快要崩溃了，他双腿一软跪在棺材前，扔了竹片，拿起兵书，大叫道：“孔明啊孔明，难道你想像气周瑜一样把我气死吗？我不会被你气死的，你留下兵书意欲何为？难道还想让我上当吗？你当我傻啊！说罢，把兵书装进怀里，命令魏军继续找诸葛亮墓，结果再也没找到。

司马懿没有找到诸葛亮真坟，又不见蜀军踪影，无奈之下便班师回朝。到家之后，他拿出诸葛亮的兵书，本想扔到火里烧掉，又暗想，我都回来了，诸葛亮还能怎么骗我？于是，翻开兵书看。第一页写的是“死诸葛治死生仲达”，司马懿口醮唾沫捻开第二页，写的还是“死诸葛治死生仲达”，司懿继续翻，翻了二十多页都是，司马懿大叫一声：“气死我也！”顿时七窍流血，倒地而亡。

原来，那本《兵书二十四篇》被诸葛亮用毒液浸泡，因纸质绵软，不口醮唾沫根本捻不开，而一旦口醮唾沫，司马懿就会中毒而亡，结果，死诸葛亮真的治死了活司马懿。（图文网络综合） 


                                        
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