在《三国演义》中,关羽胳膊中了毒箭,为其刮骨疗毒的是华佗。但实际上,华佗在公元208年就已经仙逝,而关羽刮骨疗毒是在公元219年,也就是说,为关羽刮骨疗毒的并非华佗,那么在当时的医疗水平下,又是哪位高人为关羽刮骨疗毒的呢? 要探索这个问题,我们需要先了解一下东汉末年的三位名医。这三位名医被称为“建安三神医”,他们分别是董奉、华佗和张仲景。因为关羽胳膊中毒箭,采用刮骨疗毒之术,并非一般的医者可为,所以,最可能的也就是这三位神医及其后人。

先说董奉,董奉出生于公元220年,也就是关羽中毒箭时,其尚未出生,所以从时间上看不可能是董奉及其后人所救治。再说张仲景,张仲景是出生于公元150年左右,逝世于公元215年,从时间上来看,关羽中毒箭时,张仲景也早已病逝,也不可能是张仲景救治的。 另外,从擅长领域来说,我们对张仲景最熟悉的就是他流传下来的《伤寒杂病论》。在当时战乱不断,瘟疫肆虐,张仲景精心研究及擅长的领域就是治疗伤寒和瘟疫,对于这种刮骨疗毒之术并非其擅长领域。三位神医中,唯一擅长外科手术的正是华佗,这也是为何《三国演义》中,偏偏虚构了华佗为关羽刮骨疗毒的主要原因。

华佗是东汉末年的一位妙手回春的外科鼻祖,他通晓经络养生等,同时最擅长的就是外科,被后世人成为是“外科圣手”、“外科始祖”。也正是因为精通外科,每次给人疗伤时,看到病人痛苦十分难受,经过研究发现了麻沸散,比欧美早1600多年。 可是,前面我们已经提到,华佗的在关羽毒箭发作时,已经仙逝了十年有余,不可能是他为关羽刮骨疗毒的。其实,为关羽刮骨疗毒的应该是华佗的弟子樊阿。

华佗有两位比较有名的弟子,一个是樊阿,据《三国志.魏书》记载,樊阿出生于公元164年,逝世于公元272年,彭城人,早年跟随华佗学医,华佗将自己发明的“漆叶青黏散”技术传给了他,也因此他活了一百多岁。另一个是吴普,他主要受传的是华佗的五禽戏,著有《吴普本草》,关于他的出生和去世时间,史书没有明确记载。

因为吴普一生,主要是钻研本草,整理华佗留下的医术,很少游走各方,因此基本上可以排除他为关羽刮骨疗毒。而樊阿,在公元219年,年纪五十六岁,行医经验已经颇为丰富,并且又师承华佗,能够提出刮骨疗毒的思想也不奇怪。毕竟,当年他的师傅华佗要给曹操抛开头颅治病。 在《三国志》中,有关于樊阿的记载,樊阿最擅长的是针灸之术,是一位敢于探索的医者。给关羽刮骨疗毒,在当时的医疗水平下,关羽又是军中大将,普通的郎中定然不敢冒此风险。而樊阿,作为华佗的弟子,他肯定对病症有全部的认知,并且有十足的把握,才敢提出刮骨疗毒之方案。

与曹操不同的是,关羽完全相信医者,在切开皮肉的过程中,关羽拒绝使用麻沸散,让樊阿为之钦佩震撼。 《三国演义》中有许多都是采用了移花接木的写作手法,但是都有一个共同特点,就是更加突出重要人物,将其他人物身上的一些事迹也转移到重要人物当中。华佗是“建安三神医”之一,又是外科始祖,罗贯中将给关羽这种大人物治病的功劳,“嫁接”到华佗身上,也是增加小说的精彩度。

樊阿,作为华佗的弟子,关羽刮骨疗毒的真正实施者,或许很少人知道历史上有这么个人。 参考资料:《三国志》、《三国演义》

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