人们常说“物以类聚,人以群分”,在这个社会中奔走的时候,当你被贴上某个不好的标签时,往后的每一步都会步履维艰,一个人如果没有了信用,今后即使做在真诚的事情,也是很难被人再次接受的,因此在向前拼搏时,不仅仅要让自己时刻努力着,也要尽量离一些人远一些,这四种“过淫”之人,最好远离。

过“贪”之人

要说人这一生,最为痛苦的事情是啥呢?或许还真是人在呢,钱却没了,这世上就一种病最难医,就是“穷”病,这个病基本上是无药可医,因此会激发出许多人的贪欲,去不计代价的捞钱。

古人说“万恶淫为首”,这里的“淫”字就是贪心的意思,时常有人说“温饱思淫欲”,这里的“淫”字也有贪心的一层意思,一个人内心的贪欲一旦起来,或许就会成为他变坏的根源,没有谁能在诱惑的引诱下停下作恶的脚步的。

李世民之所以发动玄武门之变,不就是内心有对皇位的觊觎之心,古代嫡长子继承制,他哥李建成原本就是皇帝的继承人,如果不是他有野心进步,怎么会有兄弟相残的事情,最后杀兄弑弟逼迫父亲退位,才坐上了帝位,只能说皇帝的位置太引诱人了,李世民成功了所以受人膜拜,像明朝的宁王失败了就受人唾弃,贪欲巨大的人最好远离。

无信不立

人人都说“君子之交淡如水”,可是这是基于互相的信任的,如果两个人互相之间没有任何的基础信任,又怎么谈得上是君子之交呢?这世上,信誉一旦破产,就会万劫不复。

《孟子》里说“富贵不能淫,贫贱不能移”,这里的“淫”是沉湎沉浸的意思,一个人如果沉浸在自己的世界里,在危机爆发的时候,是不会有任何反抗的能力的,古人说“民无信不立”,你一旦失去了信誉,只沉浸在自己的世界里狂欢,就会失去一切的。

商鞅变法为什么能成功,肯定是非常多的因素叠加在一起才获得的成功,然而这一切的起点都是“徙木立信”,如果没有那个木头作为起点,重新获得百姓的信任,商鞅的法度再好,也会失败的,就是因为先建立了初步的信心和信誉,才稳定了民心,如果说一个人没有信誉,最好远离。

太过闲散

生活之中,谁不是为了碎银几两,每日辛苦拼搏的奋斗着,然而有那么一些人,生来就是含着金汤匙出世的,就算碌碌无为也不会影响一世的富贵,但是如果家里锅都揭不开锅了,还游手好闲的,这样的人最好远离。

《诗经》里说“不淫其色”,这里的“淫”是说过度无节制的意思,一个人不可能一直都是紧绷的神经劳作的,偶尔也会因为烦躁放松一下自己,但是家无万两金,还一直过度的游手好闲的人,最好远离,因为这样的人满满的都是负面的情绪,影响你都会对内心烦躁不安。


晚清的许多八旗子弟,在民国之初,竟然没有一丝的生存能力,就是因为平时好吃懒做的惯了,有人说雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的,或许还是挺有道理的。

“色”欲迷人眼

古人常说“色字头上一把刀”,即使是项羽这样的英雄也难过虞姬这样的美人关,但是人生就是如此的,你如果不能自律,就会在这样的事情上栽跟头的,是会带来无尽的伤害的。

《文选》里说“足于性者,天损不能入;贞于期者,时累不能淫”,这里的“淫”是侵淫的意思,古人说的“淫奔”是奸淫的意思,都和男女的情爱有关。

一个人如果只懂得儿女情长,或许就会身死家败,周幽王是这样,曹爽是这样,商纣王亦是这样,这许多的失败都是因为他们过于沉迷男女情爱,虽然生活中不能没有“色”的相伴,但是过于痴迷,就会让自己每日躺在温柔乡中,放弃更多的美好时光,为自己的失败埋下伏笔,像这样的人,最好远离。

结语

都说是“近朱者赤,近墨者黑”,在平时的交友过程中,一定要注意才好,不是所有的人都可以交往的,像那些能给自己带来负能量的人,最好远离,如果和这样的人交往多了,带给自己的只会是失败和落寞,没有丝毫的阳光和快乐,这是最为现实的展示,不是所有的人都是值得你真心付出的。


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