中国人的家庭观念其实挺重的,男士通过三书六礼把女士娶回自己的家,女士带着属于自己的嫁妆嫁到男方家,两个人组成一个新的小家后,开枝散叶以及美满生活,肯定希望这样的家庭能够没有灾祸没有忧愁,一家人人丁兴旺的生活下去,然而古人说“一块石头家里放,少灾无愁人兴旺”,你知道这“石头”是啥吗?

无灾之石

古人认为玉有防妖避邪的作用,常会把玉石做成祭祀用的器具,用来祭祀天地和祖先,后来儒家又把玉赋予了仁义礼智信五德,也常听到人们说“君子比德于玉”这样的评价,家里面如果放一块上好的玉石,会得到许多人的赞许。

《史记》里说“和氏璧天下人所共传宝也”,这里的宝就是家里有玉,说明家里如果有玉就有了珍贵的东西,而且古代人流行的东西基本上就是上行下效,各地贵族喜欢在腰间佩戴玉环,来彰显自己的身份,平常的百姓人家,如果有那个能力了,自然也是争相效仿,玉石也就被人们认为是无灾无忧的宝物。

和氏璧在秦始皇统一天下之后,被李斯做成了传国玉玺,上面刻有“受命于天,既寿永昌”八个大字,从此开启了中国历史上的皇帝中央集权时代,玉石作为皇帝的专属玺印,走上了历史的舞台,这样的文化引导,全天下的百姓,内心肯定觉得玉石放在家里,是能带来名望和富贵的。

观赏之石

家里除了玉石之外,还有一样石头能代表富人身份的石头,就是观赏之石,大家一定听过《水浒传》里智取生辰纲那一段,这“生辰纲”是唐宋时期给别人送的成批的生日礼物,而在北宋时期,有一种花石纲是专门给皇帝送观赏石的,也就是现在的太湖石。

古来的皇帝都有一个梦,就是长生不老的梦,秦始皇派徐福出海寻访仙人,宋徽宗也是非常的崇尚道教,称自己是道君皇帝,还在汴京修建艮岳,就是仿照道教的洞天福地修建的景观,想要修建这样类似蓬莱仙境一般的地方,需要众多大型的太湖石,当时的漕运基本上快成了皇帝运送玩石的专用通道了。

这其中所耗用的钱粮和人力不计其数,传递给平常百姓的信息就是,这样的太湖石是富贵人家的象征,后来明清时期的江南园林,是当时的巨富之家修建的园林,里面的太湖石假山更是多不胜数,这样的观赏石头,俨然成为了大家心目中财富和地位的象征。

从古至今的社会,平常百姓之家,基本上生活都是相对比较贫困的,古代社会以小农经济为主,农业基本上是靠天吃饭,想要填饱肚子尚且都不容易,哪来的余钱去想这东西;而自古以来的那些豪门巨富,基本上都是仓有糜烂之粮,给平常百姓的印象就是生活穷奢极欲,无灾无忧且不发愁,家里面人丁兴旺的,那些诸如玉石和太湖石之类的,自然成为平常人家期望的好东西,传说可以消灾解难带来富贵的。

结语

一个家庭的成长,无不是向着更好更幸福更富足的生活努力的,而那些富足之家的生活,在古代平常人的眼里,就是腰间佩戴玉环的君子,是家里摆放太湖石的高门大户,是人丁兴旺且衣食无忧的大家族,人人羡慕那样的生活,只是想要过上那样的生活,需要付出的努力和辛苦,是常人难以想象的,可是为了过上这美好的生活,付出再多的努力也是值得的。

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