家是倦鸟晚归的巢，是船只停泊的港湾，是人这一生最开始立足的地方。人在这社会上就犹如风筝，无论飞得多高，总要有以“家”为名的线紧紧地牵挂住。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，历经千帆，不曾改变的乡音，是沉淀在心中浓浓的乡情。

虽然家中只有方寸之地，两三间房，但却是人一生梦想开始的地方，谁人都希望自己能够家和万事兴，子孙代代人才辈出，但是这普天之下只有少数家业能够做到。

那些在历史中漂泊的小家，大部分都被风浪颠覆，所以这家庭经营之良方，自古以来世人都在不断地寻觅。古人也曾有言“家有三不空，子孙乘东风”，而这说的究竟是家中的哪三处呢？很多人都熟视无睹，就这样忽视其中的作用，这反而会在无形之中影响家业的发展。


粮仓，生存之基


“一粥一饭当思来之不易”，古时候的封建社会，农耕经济在华夏流传了千百年，那时候的人们“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”，生活方式完全是自给自足，除了家中一年的温饱之外，还要额外再上交赋税。所以一年之中，家里的粮仓能够囤满都是生活富足的象征。

“民以食为天”，不论成事与否，这一日三餐是摆在眼前的问题，若是顿顿都无法满足口腹之欲，那身体也会逐渐亏空，最终折损自身的精气神，那将更难以有所作为。在古代，家家户户忙着耕田，依据这二十四节气来进行耕种，面朝黄土背朝天，一刻都不敢耽搁，倘若一年的收成难以度日，甚至要外出逃荒，过上颠沛流离的生活。

相传在古时候沿河地区有一农村发大水，于是地主带着下人只能爬到树上等待河水退去，一天过后，昏饿的地主就拿随身携带的金元宝和下人换馒头，这下人一看便立刻与之交换。可是这河水持续了三四天，地主靠两个馒头活了下来，而那下人拿着金元宝却饿死于树上。所以，这粮食才是人存活最根本的要求，若是连这都无法保证，那生活性命都很难以维持。


书籍，家庭氛围


这米饭是人的生存之粮，那书籍便是人的精神之粮。在很多寻常百姓的家中，都爱归纳一片空地用来放置书架，但若是这地方空空如也，那这家业也很难兴旺。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”，若想要自身的品行优良，那必定要勤读书籍，不断增加自身的学识，这样才能更加富有眼见，在社会上立足能够有主见，保持本心，不然混沌无所知，只会走不少弯路。在读书这件事上，只要付出，就会有收获。

被誉为“晚清四大名臣之一”的曾国藩就十分注重家中后辈的读书学习，在他看来这比荣华富贵更为重要。他曾说“吾不愿代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也。”读书，没有什么不同，但不读书将会大有不同。这关乎于人的认知与格局，古往今来千年的智慧凝结成书，若是加以勤学之，定能让世界豁然开朗。


厨房，人间烟火


人这一辈子，无非就是柴米油盐酱醋茶，而这些都与自己的厨房有关。这厨房不仅仅是用餐的地方，更是家中烟火气的体现。在社会上奔波劳累一天，最希望的莫过于能有热腾腾的一顿饭来抚慰身心。

锅碗瓢盆的声音是人鲜活过日子的体现，自己动手，丰衣足食，是生活中的常态。现在随着生活的不断好转，很多人日常为了省事更是许久不进厨房，只是在外吃快食，殊不知这样持久下去，不仅不健康，人也只会越来越懒散，所以这厨房对于人的生活而言最好不要太空。


小结


“家有三不空，子孙乘东风”，一个家中这“粮仓、书架和厨房”三地都不要空，看似只是家中的小事，但却会影响家业的发展。

在社会上，家明明是最普遍的社会结构，但是，每个家的结局却不尽相同，这其中重要的缘由就在于人们常常忽视的家业打理，只有多三思，多重视，才能相辅相成，促成家业的兴旺。




                                        
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