齐家-良渚-红山到明清时期的玉器长什么样?一眼开门的真货
在中国的历史长河中,玉器一直占据着重要的地位。从远古时期的齐家、良渚、红山文化,到明清时期,玉器一直是社会上层人士的珍藏品和权力象征。这些古玉器,经过了几千年的岁月,仍然散发着独特的魅力。在古人的眼中,玉不仅是装饰品,更是承载着神灵之力的神圣之物。在祭祀、
明清官方保持着和海外国家的货品买卖,他们与其外交关系怎么样?
明清时期,都有海禁政策,约束民间与海外国家的贸易。但是官方还是保持着和海外国家的货品买卖或是交换活动的,明清的皇帝觉得自己是天子,又把国家的政治、经济、文化发展到了首屈一指的水平,中国是世界的中心。所以这种与海外国家的外交关系,被定义为朝贡关系。那么明清时
但仰飞天大,宁闻战野忧:明清时期龙的形象,是如何演化与变迁的
中国的龙是中华文化的象征之一,自古以来在文化、艺术、宗教等各个领域都扮演着重要的角色。明清时期,中国的龙形象经历了一系列演变,反映了社会、政治和文化变革的特点。本文将探讨明清时期龙形象的演变,以及这一演变背后的历史和文化因素。明清时期龙形象的演变背景明清时
生前就被封为异姓王,在明清两朝都被封为尊贵的“一字王”
生前就被封为异姓王,在明清两朝都被封为尊贵的“一字王”人生在世,大多数人寻求“功名利禄”,关于封建时代的官员来说,“公侯伯子男”的爵位是终身寻求的方针,唐宋今后,异姓臣子的最高爵位根本即是公爵了,混得非常好的也即是追封为“王”,乃至有的人通过几代加封累积
明清“瘦马”产业链,运作多成熟?过程泯灭人性,却成为暴利行业
前言女子的命运为何总如此多舛?历史上,她们身不由己,常在强权面前难以翻身。封建社会中,贫苦女子的生命似乎更易被践踏。那么她们又是如何沦为商品,成为权贵争相竞购的“瘦马”?这背后是否暗藏着可怕的蚁穴?当我们揭开历史尘封的一页,又能否找回早已丧失的人性?产
“侠之大者,为国为民”:唐代小说的侠客在明清戏剧中是什么形象
中国自古受儒家思想影响已久,崇尚“仁义礼智信”,儒家“五常”思想。而自唐以来儒家思想便转化为“侠”的形象,在人们心中广泛流传开来。“侠之大义者”,说的就是身为一名侠客,说话办事应该义字当先。唐朝后期百姓受到战乱之苦,无处发泄,所以游侠就诞生了,人们寄托于游
浅谈明清时期的瓷器纹理装饰:集大成之品,技艺与审美的巅峰碰撞
在阅读此文前,诚邀您点击一下“关注”,既方便您进行讨论与分享,又给您带来不一样的参与感,感谢您的支持。引言:自然赋予人们土壤,又于天空降下大火,引导文明的传承,而瓷器,便是文明和传承的完美结晶,是技艺与审美的巅峰碰撞。在中国的历史中,每个朝代的瓷器都有各自
明清藩封体制视角下的朝鲜王朝国家机构如何发展?
朝鲜王朝的最高统治者是国王,也称为“君主”。国王由朝鲜王室世袭产生,具有极高的权威和威望。国王的权力在理论上是无限制的,但实际上在明清时期,朝鲜王朝受到明清两个强大帝国的藩属关系,国王的权力受到了一定的制约。一、明清时代中朝“藩封体制”的权力构造与政治秩
梅墨生:平凡的齐白石
齐白石白石草堂说不完的齐白石,他顶真、鲜活、平凡,也在平凡之外。他说:“世间事,贵痛快。”迷恋他,总有那么些道理。依梅墨生言,则是:“齐白石以其旷世不二之心手,当下活捉花鸟虫鱼山水人物入其壳中,时空凝定,而有一瞬一瞬之美妙,其倾倒众人者缘此也。”齐白石拈
扬州“瘦马”是什么?曾风靡明清数百年,仅有钱人才能享用
前言扬州,这座位于长江下游的古城,曾经是明朝末年最鼎盛繁荣的都市之一。来自各行各业的富商云集于此,这里汇聚了当时天下最顶尖的奢侈品和玩物。一提起扬州,人们想到的便是音乐笙歌、美酒佳肴、翩翩歌舞。那时的扬州,就如同今日的巴黎、纽约一般,被誉为“风尚之都”。