此四人劝曾国藩反清，一人给他写12字密信，曾国藩只用四个字回复
曾国藩文官出身，一生信奉王阳明知行合一的学说。在他年轻时，以“涤生”为号，意思是洗涤自身的坏习惯、坏品格而求得新生，在自身修养上非常严格，他因贪睡恋床，不能早点读书而骂自己是“一无所为，可耻”，觉得抽水烟于己无利便“从今永尽吃烟”，这种极其克制的生活，他坚
中国古代的四大书院，千年前的学术中心，已被列为世界文化遗产！
书院最早始于唐朝的私学，后经五代发展，在北宋时期达于鼎盛。其泛指朝廷收藏、校勘书籍的地方。“院者，垣也。”就是王应麟《玉海》中对书院最初的解释，简单通俗来讲就是，用“书”圈出的一片天地。历代的书院都是依靠民间力量，再加上官府的支持和赞助而兴盛起来的。岳麓、
家庭最好的模样，不是有房、存款，而是做到“梅拉宾法则”
每个家庭都在追求幸福，但是幸福的标准，却是无止境的。大部分的人认为，有了大房子，也存款很多，那就幸福美满了。其实，真正的幸福，不是抵达目标，而是一路上的风景。经营家庭的过程，越来越顺，那么幸福就源源不断地到来，这就对了。梅拉宾博士提出一个观点：人与人的关系
不懂玉意，就不要抹杀它的美，不然就真的拉低了自己
使人淡泊的是那无染的净，促人直起腰板的是那刻板的方，令人柔和的是抓在手中的润，给人希望的是坚定且浓郁的光，这就是和田玉方牌。一种几千年以来都被视为圣物的玉石，从来不是以华丽的色彩引人注目，也不用魔幻的功能使人疯狂。和田玉，尤其是白玉，依然那么内敛、平和、简
王阳明《传习录》：为什么人一旦开悟，就会变得很厉害
#长文创作激励计划#南京师范大学的郦波教授说：中国人，都应该读读王阳明。古往今来，圣贤名流不可尽数，唯独王阳明是“真三不朽”之人，与孔子齐名。他赣南剿匪平定叛乱，是大明王朝的护国柱石，此谓立功；他身居高位，仍能慎独求仁，颐养浩然之气，此谓立德。而王阳明被尊为
最顶级的思维：允许一切发生
俗话说：“人生不如意事十之八九。”可惜，道理听起来容易做起来难。世间仍然有太多人，执着于不如意之事，劳心伤神。说到底，是执念在作祟。事情不如意了，第一反应就是埋怨，既消耗自己，也于事无补。真正厉害的人，不死磕、不内耗、不较劲，而是允许一切发生。无常才是人生
王阳明平宁王之乱，许泰贪功诬陷他造反，王：此心光明，亦复何言
1、明史：终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也有一句古话，叫做“秀才遇到兵，有理说不清”，这句话也从侧面反映了文人和将军这两种职业之间，隔行如隔山。但明朝却有这么一个男人，他率领一堆衙役仅用一年，便扫除了威胁明朝几十年的匪患；同样也是他，在宁王率领十万大
她把象棋扔进河里，小王阳明哭了：我写下这首诗，能流传500多年
王阳明，这个名字想必大家应该都不会陌生吧！他就是我们华夏大地上那“两个半圣人”中的其中一位。“圣人”那必须“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”样样兼备才能够配上这个神一般的称呼，另一位是孔子，那半个是近代的曾国藩。王阳明大力弘扬格物致知，
人生下半场：心静（值得深思）
王阳明在《咏良知四首示诸生》里写道：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。很多时候，我们总以为一切的烦恼、压力、愁苦和煎熬，都是来源于外。可慢慢发现，自己越是往外寻求答案，答案就越鱼龙混杂，最终自己非但没有得到解脱，反倒觉得越陷越