《山海经》成书于战国时期至汉代初期,是上古时期的百科全书,其与《易经》《黄帝内经》并称为“上古三大奇书”。 《山海经》展示的是远古文化,记录的是大荒时期人们的生活状况与思想活动,勾勒出上古时期的文明和文化状态,为后世提供了许多有用的信息,是后世研究历史的重要依据。 《山海经》如今已经经过了多次修正,有些内容也许并不通透,甚至存在矛盾,但是不管怎么样,上古流传下来的奇书,必然尤其存在的道理。

许多人说《山海经》是一本志怪书,但是根据后来人的研究,发现山海经中的许多记载都是真实存在的,其中记载了很多珍奇异兽,在里面有一种异兽引起了大家的注意。 《山海经·中山经》:又北四十里,曰霍山,其木多谷。有兽焉,其状如狸,而白尾有鬣,名曰“朏朏”,养之可以已忧。 朏朏是中国神话传说中的一种异兽,朏朏长得像猫,拖拽着一条长长的白尾巴,朏朏性格温顺,从不咬人,长相古灵精怪,身披鬣毛,人人都渴望找到它,养在身边,伺候它能让人解忧。

“亭亭宵月流,朏朏晨霜结。”古籍中描述,朏朏拥有狸的外形,有月牙般的眼睛,这个描述跟猫非常相似。 因为白天光线强,猫的眼睛瞳孔缩小像月牙,夜间光线弱,猫的瞳孔变大,像太阳。 为什么总是说我国古代没有家猫呢?其实有多方面的原因。 “猫”在历史上出现的时间非常早,在新石器时代遗址中,就出现了猫的遗骨,但是那时候的猫并不是家猫,因此没有被人驯化。 《诗经》中写道:有熊有罴,有猫有虎。显而易见,那时的猫是能跟大型猛兽相提并论的野兽,并不是家猫。 最早有关家猫的记录是在东汉东方朔《答骠骑难》:将以捕鼠于深宫之中,曾不如跛猫。

周朝喜欢把野猫称为“狸”,唐宋之后经常把家猫称为“狸奴”,这个名称转变也印证了驯化的历史。 《吕氏春秋》记载:狸处堂而众鼠散,这正说明当时的猫已经被驯化,也许铲屎官在数千年前就已经出现。 “猫”的出现确实有数千年历史,《庄子秋水》记载:骐骥骅骝一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也。 千里马能一日千里,但是抓老鼠却比不上猫科动物,说明了“术业有专攻”。 《礼记》记载:古之君子,使之必报之,迎猫,为其食田鼠也。猫吃老鼠,在当时已经是一种共识。 另外,“猫”并不是象形字,而是形声字,跟猫的叫声“喵喵”也很像。

古时候,猫被驯化是有目的的,但猫被驯化其实非常困难。这里所记载的朏朏,根据描述跟猫非常相像。 山海经的成书时间比较早,而且古人的思想见识并不发达,因此对于这种动物的描述看起来有些神乎其神,但究其根本来看,其实就是猫的原型。 如今“朏朏”已经被驯服,并且走进千家万户,“猫奴”、“铲屎官”是现代的热门词汇,指的都是喜欢养猫的人。 猫是人类的好朋友,是一种非常可爱的动物,许多人都喜欢养猫,也可以用来解闷,几乎走进千家万户。 《山海经》中有许多令人匪夷所思的记载,这本上古奇书,可谓是无数神话的开山鼻祖,虽然几经沧海桑田,但是里面的故事,一直在激发着我们的探索求知欲。 如今,山海经中的里奇迹在不断被证实,很多弄不懂的谜题也都迎刃而解,也许就是不久的将来。

上古时期,地球是什么样子,发生过什么事,有过什么文明,没有人知道,既然如此,谁又敢保证《山海经》一定是假的呢? 你相信《山海经》中的记载吗?你还知道里面的哪些记载? 声明:内容文字原创,未经授权不得转载,部分图片来源于网络,如有侵权请联系告知删除,谢谢!

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