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辅佐大禹治水的秦赵共祖：被隐藏的太深，难怪称为“伯益”
商朝晚期，诸侯蜚廉有两个儿子，即恶来与季胜。其中，恶来后代建立秦国，季胜后代建立赵国，因此秦赵源出同门。史记秦本纪记载：辅佐大禹治水的伯益，嬴姓，曾被大禹禅位，但后被夏启驱逐，到商朝晚期时后代为蜚廉。问题在于：对于“伯益”，史记上一共记录三个名字，除了伯益
史记 伯益 大禹
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所谓“天子气”长啥样？神奇的背后隐藏着什么？
司马迁写的《史记.高祖本纪》之中出现"天子气"。文中说到刘邦因为丰西纵徒之后，隐藏芒、砀山泽岩石之间时候，听到秦始皇讨厌东南有天子气这一个传说，刘邦暗暗自喜。他认为这个传说在说自己。吕后说他找刘邦，看天上的云就可以找到刘邦，这显然又是暗示“天子气”。难道“天
刘焉 史记 刘邦 司马迁 秦始皇 刘病已 晋书
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霸王之帝：项羽在《史记》中的特殊地位
请注意，项羽未曾称帝，然而司马迁却将他列入了帝王级别的"本纪"。这背后有着以下几个关键原因。项羽在破釜沉舟大胜秦军之后，被尊为联军统帅，成为诸侯盟主。当项羽带领诸侯联军入关中时，他决定分封诸侯，共分封了十八位领袖。尽管项羽并未称帝或自称为天子，但却行使了此等
义帝 刘邦 司马迁 汉王 项羽 楚汉之争 史记
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为什么秦始皇叫嬴政，而他的儿子叫扶苏和胡亥？
这个问题简单地说就是因为始皇帝赢政，他的姓是赢，而名是政。而扶苏和胡亥都只是名，他们完整的姓名是赢扶苏和赢胡亥。当然这个问题简单地来说就是如此，也没什么好说的，所以我就不过多解释了。这里我来普及下另外一个知识，那就是如果以我们现在的习惯来说很多人都会认为
嬴政 史记 始皇帝 扶苏 胡亥 秦始皇
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汉景帝请丞相吃饭却不给筷子，丞相拂袖离去，皇帝：此人不能留了
纵观古代那些权臣的衰落史，能得出这样一个结论，任何时候都不要轻易挑战皇权。别说脾气急躁的皇帝，即使连个性温和的皇帝，一旦涉及皇权那都是会痛下狠手的。尤其是在一位大臣不再被需要的时候，那更是如同范蠡所言蜚（同“飞”）鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。然而总有人不明白
史记 汉文帝 周亚夫 匈奴 周勃
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俗语“屋角三不放，富走家财丧”啥意思？“三不放”指的是什么？
杜甫曾说“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生”，家是一个让人魂牵梦绕的地方，是一个能给人温暖的地方，苏轼说“此心安处，便是吾乡”，家在这里成了能让人安心的地方，每个人对家都有不同的理解，可是谁都想生活在一个比较安稳的家里面，一个破败的家是人人都
史记 礼记 月是故乡明 孟子 陈叔宝 俗语
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成年期后期的秦始皇（四十岁到死亡）心理分析
秦始皇的一生，经历了一场场杀戮，也遭遇刺客的暗杀，仍努力维持自己成为一个皇帝。于是开始对自己的皇帝位置感到不安全，恐惧产生，童年对生命不确定感的经历让秦始皇担忧即将来到的死亡危机，只好寻求外在的夸饰来掩盖自己的懦弱。（一）中年危机成人期主要的心理社会发展
始皇 中年危机 皇帝 秦始皇 高渐离 荆轲刺秦王 统一六国 史记 卢生
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成功也有秘诀！老话“人含笑意喜出门，满面春风迎财神”啥意思？
每个人都想成为世界上最富有的人，但每个人都无法成为世界上最富有的人，因为真正的富有不只是财富的堆积，还有精神上的圆满，而能成功的人，必定是将微笑运用到极致的人，老话“人含笑意喜出门，满面春风迎财神”，便传达了用微笑获得成功的秘诀，这其中有何深意呢？笑意福气
史记 勾践 司马迁 财神
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“禹会诸侯”之谜：考古发现改写认知，难怪大禹要杀防风氏
史记记载：舜摄政时，“流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。”国语记载：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”相关记载见诸其他文献，都提到防风氏在禹会诸侯、确立大禹政治地位
史记 大禹
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如果你一个朋友都没有，看看《史记》里的三句话，就明白了
很多人把没有朋友，当成一件好事。张口就说：“牛羊成群，虎狮独行。”合群的人，都显得很低端，就像牛羊一样盲从。事实真的是这样吗？千万不要走极端。人在社会上，是没有办法百分百“独行”的。事业发展，需要借助群体；我们还需要一个像样的家庭。就是吃喝，也是在分享别人
史记 苏秦 王安石 苏轼 王安石变法
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《可可托海的牧羊人》
最好的一个版本，再没人能唱出动人的歌